5个儿子上到小学毕业就跟着父亲学倒玉 距离和田市区20多公里的米力尕瓦提村只有90余户村民，这个远远望去呈长条状的小村子曾经非常贫穷，村民们没有任何交通工具，连在城里买米面都要自己扛回来。自从做起玉石买卖后之后，情况大为改观，一半的村民家里都有了小汽车。 吾不拉洪是米力尕瓦提村最早开始倒玉的村民，已经干了6年多，现在是村里最富有的。 吾不拉洪家今年新装修的带有典型维吾尔族风格的大屋堪称豪华，一进门是6个铺满地毯的大炕，周围贴满小块白瓷砖，4个雕工精巧的杨树立柱赫然鼎立。屋顶是全镂空的木雕，大厅周围是一个回廊式的走道，大大小小的房间全铺上了地毯。 “倒玉全靠眼力和运气！”吾不拉洪说，有时真的得靠赌。 刚开始倒玉时，他和村子里4个人合伙做，后来其他人怕担风险都不干了，只有吾不拉洪坚持了下来。 2006年一个夏夜，吾不拉洪花了21万元从附近一个农民手里收了一块玉，映着黄昏彩霞的余光，他看到的是一块红皮、羊脂青白玉，重约1公斤，当时感觉成色非常好。他暗自高兴收了这么一块上等美玉，结果行家一看，发现是假皮子。最后出手时，他亏了11万元。 “不亏损学不会买卖，我们经常总结经验教训。”以后收玉，吾不拉洪更加小心了。 吾不拉洪的5个儿子都只上到小学毕业，便开始跟着父亲一边学习玉石生意，一边种核桃、麦子。 当有人提出要看一下他藏的玉石时，吾不拉洪给18岁的四儿子买土逊使了个眼色，买土逊走到靠门的小房子里，窸窣了好一会儿，取出一块20多厘米的羊脂白玉。 “维吾尔族没有戴玉的传统，现在玉价不停上涨，我们也只会收藏些仔玉原料，绝不会找工匠雕刻。”吾不拉洪说。他的妻子脖子上挂着一条和田仔玉串成的项链，喜欢玉石的维吾尔族人只会把玉做成简单的项链、手镯佩戴。 尽管家里非常富裕，吾不拉洪和家人的穿着依然十分简单，一身都是普通的旧式装扮。 藏玉大户一个乡最多有一两家 当过兵的江帆十几年前就和玉石打起了交道。 上世纪90年代初，江帆有个内地朋友来和田游玩，当时经常听说到老乡家里可以淘好玉，他们就在和田市一条民街瞎转悠。一个蓄着白胡子的维吾尔族大爷说家里藏着好玉，江帆他们跟着到了维族大爷的家。 维族大爷拉着江帆走进厨房，一脚把泥砌的灶台跺开，“让你们看看好玉”，从灶台里扒拉出一块脸盆大小的石头，舀起一碗水往石头上泼，用抹布擦干净。 江帆上前仔细一看，皮子、任何杂质都没有，是块油润洁白的羊脂玉。江帆和朋友看得眼睛都直了。 “多少钱？”“给100元就行了！” 朋友只是想带个纪念品回去，江帆当时一个月工资才80多元，两人都嫌太贵了没买。 现在，江帆每每回想起当年那个镜头，他都会扼腕叹息一番：“如果当时咬咬牙买下来，现在至少也成百万富翁了。” 江帆在内地有很多朋友，有时他们要他帮着买玉，还要买好玉。一来二去，江帆也认识了许多玉石贩子，包括一些藏有极品料的大户。 一次，在玉石贩子朋友的带领下，江帆和内地朋友来到和田市吐沙拉乡一个依河而建的小村里。朋友在几间普通砖房的一户人家停了下来，玉石贩子向主人介绍了情况，看到对方是有钱的主儿，主人把他们领进屋。江帆一看，“好家伙，屋里两步一个摄像头”，再一看主人搬出的玉石，确实都是和田仔玉的精品，粗略一数，这户人家的玉石资产最少上千万元。 这种藏玉大户一个乡里最多有一两家。他们的家，一般人很难进入，都是熟人带着才行。
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